• 嘿！伙计，我的车呢？英国艺术家创造出隐形斯柯达Felicia
• 梁文道 : 打人是城管的義務？ – 一五一十部落 | My1510

• 新杂志的征稿信，征人信，稿费标准，投稿邮箱。_韩寒_新浪博客

是的，大多数时候我们看电影是为了“爽”，香车美女，枪战动作，还有其他让人肾上腺素分泌的电影。但如果有时候你看电影是为了让自己“不爽”的话，这部电影就对了，近2个小时的电影，你根本得不到一点轻松，直到电影结束才能长舒一口气。导演在这120分钟里面没干别的，就琢磨着怎么能把这样的女子教养所刻画得更黑暗些，修女更可恶些，就算据导演所说考虑到大家的承受能力，他没有把更恶劣的情况搬上银幕，但他已经够成功了，就算是最虔诚的天主教徒，看完电影仍然会对那些修女们咬牙切齿，然后不忘坚称其实大部分的修女们都是可爱的。以至于当Margaret第一次能够看到外面的草地和天空时，我的感觉就好像1984里的男主角打开那扇门一样的海阔天空。

所以如果说在影响上，电影无疑是成功的，不管是褒奖还是批评，电影出世后铺天盖地的评论，继而获得威尼斯金狮，可这部电影真的有那么好吗？作为一部具有批判意义的电影，导演告诉我们的是受害者，是施虐者，可他仍然前我们一个“为什么”，为什么会发生这一切？为什么修女和神父们可以心安理得的暴行？为什么社会会任由这样的机构存在直到1996年？为什么Rose会说未婚生子是最大的罪孽并安于现状？导演似乎无意深究，觉得给我们一段这样存在过的黑暗的现实就够了。这是为什么电影乍一看震撼人心，仔细品味却发觉味如嚼蜡，像现在这样草草画一张修女淫恶史的素描出来却不深入至其起因，实在有些语不惊人死不休的哗众取宠感觉。

当然以上只对电影而言，而不是帮天主教辩驳，相反，我倒是翘首以盼再来一部能深入人心引人反省的有关Magdalene的电影。

• 生命的圓圈 影評 KingNet 影音台–影評專欄

我看的第一部伊朗电影，虽然是肯定没有撞车和枪战场面，但远远要比黑客帝国之流好多了。不仅没有料想中的沉闷，还要比料想中的精彩，发觉自己越来越喜欢看此类有现实意义的电影，比沉溺在香车美女子弹的意淫电影里感觉真实多了。快餐很好吃，所以还是要吃，只是不能吃太多当主食，没营养又容易胖。

故事结构就是一个圆圈，从开头女婴出生的白色医院小窗门打开，到最后女子监狱灰暗的窗门关上，连忽视和狱警呼唤的都是同一个人的名字——Solmaz Gholami。我不懂阿拉伯语，无从知道这个名字的含义，不过它代表了所有生活在那个压抑社会下的所有女性的可悲命运。正如所有在电影里出现过的那些女性一样，导演没有具体告诉我们他们到底犯过一些什么罪，但在这样畸形的社会里，欲加之罪，何患无辞，在导演故意安排的这一支烟的情节上，我们就能看出端倪——除了那个妓女在最后男人抽烟之后自己偷偷点上一根，电影中所有的女子虽然人人都有烟，却从来没有抽上过一根，就这一支烟的距离，已能看出男人和女人在伊朗是如何被区别对待的了。

电影的结构很有趣，有一名女子的出现代替先前一名女子成为主角，以他们每人不同的遭遇从各个方面来控诉整个伊朗社会对于女性的压迫。而当后一名女性出现之后，前面的那位女主角多是仓皇逃离——可最后她们都出现在那个监狱里，真是佩服电影的导演，这已经不是什么隐喻了，是赤裸裸的公开批评了，在伊朗那样集权的文化之下，有勇气拍这样的电影，实在不简单。再看看中国的那些曾经的梁山勇士们，已经是一个接着一个被收编了，张元越来越红色了，贾樟柯迷上票房成绩了，张艺谋和陈凯歌已经是政府代言人了，大家都信奉有钱不赚250的准则，太监导演是真的越来越多，有屌的越来越少了。